夜色如墨，月光透过稀疏的云层，照耀在娇喘不断的潇湘馆内。王腾的神识透过这座古老的青铜巨门，却发现了令他诧异的一幕。其内昏暗的洞府中，一道道阵法神纹，正在不停运转，气氛却异常紧张，似乎已经进入到了关键时刻。
一个满脸皱纹的古朴老者的虚影，正盘坐在阵法的中央，令王腾疑惑的是，这个老家伙似乎是一个佛修。老者身着简朴的灰褐色僧袍，质地粗犷，不加修饰，让老者给人一种大德高僧、清心寡欲的感觉，庄重与神圣。目光平静淡然似乎超脱了尘世的纷扰，呈现出一种宁静与和谐的氛围
光头上留着清晰的十二点戒疤，象征着斩断尘缘，一心向佛。十二点戒疤代表着佛门中的“菩萨戒”，王腾曾经听便宜师傅说过，凡是受过“菩萨戒”的佛门修士，大多都在王者境界以上，只要他们再进一步，就可以证得菩萨果位，成为佛门圣贤。
头顶是人身的“天灵盖”，被佛门修士认为是灵魂出入的通道，在这里燃烧，意味着永久封闭，以示对佛祖的虔诚和对世俗生活的决绝。
古朴老者面容平和，眼神清澈，仿佛能洞察世间一切虚妄。令王腾奇怪的是，从他身上散发的气息来看，应该接触到了圣贤的门槛，是为准圣境界。然而，竟然没有发现自己的神念，似乎给人一种比较迟钝机械的感觉，仿佛是一种设定好的程序，机械的进行执行。
只见他此时缓缓地从阵法上站起，举止从容，步履稳重，每一步都显得那么坚定而有力，仿佛每一步都是在向内心的圣地迈进。双目紧闭，脸上满是皱纹，但他的眼神再是那种平静淡然，却透露出一种贪婪和决绝。在他对面，一个年轻的修士被一股无形的力量束缚着，无法动弹。
王腾看到这个大熟人，不由得心中觉得好笑。王豹这个倒霉蛋，自从遇到了自己以后，就没有过一天好日子。好不容易在凶兽森林，凶兽们的围攻下逃了出来，侥幸没有变成森林的养料，现在又是羊入虎口，看今天这个阵仗，这个佛门老修士应该是想夺舍王豹。
王腾疑惑的是，传统的高阶修士夺舍低阶修士，只需要将对方的神魂记忆抹除，就可以直接夺舍，用不着这样麻烦，搞这么大一个阵场。
他怀疑，这可能是在施展，古老佛门传说中的轮回之术。衰老的佛门修士，在寿元即将走到尽头之时，往往会将毕生的记忆、神魂、道果等等，一切的一切全部灌顶给与自己契合的修士体内。
这个时候很多人就会疑惑，当一个修士具备你全部的记忆思维，甚至在佛门秘术的影响下，和你具有相同的身型体魄，那这算不算得上是一种另类的长生。这让不少修士深以为然，纷纷投入到佛门的怀抱。
此生不能够证道成帝，就一世世的轮回积累，总有突破的一天。当时从古籍中记看到这样记载的时候，王腾还极为诧异，特地因此去咨询老大圣。
老大圣笑骂道“所谓的轮回之术，只是拥有本人的全部记忆，却没有本人的亲身感受和体验，思维感知不同，所获得经文的感悟不一样，日后的成就也不尽相同”
“这不过是佛门的把戏而已，上不得台面的东西，佛门的罗汉、菩萨、佛陀不少，可又有几个人真的轮回转生，连相似的花都算不上。”
王腾心中明白，佛门之所以成为遮天宇宙的一大顶尖势力，这个轮回之术恐怕发挥了极其重要的作用。后世佛门对信仰之力的运用，极有可能是为了配合这种灌顶轮回开创的，有了佛门强者的毕生记忆，又有了信仰之力作为能量的补充，佛门可以快速的培养出不少中坚力量。
当然，这种轮回之术有不少限制，必须要找到与自身极为契合之人。王腾现在怀疑王豹是不小心碰到了某位佛门高手遗留下来的传承后手。
其已经失去了神智，仅留有残魂执念，将自身的神魂记忆，道果修为保存下来。只要碰到有自身契合者，就会自动的开启灌顶仪式，这个妙月庵估计就是其中的推手。
灌顶轮回不仅是佛门对长生的一种追求，更是一种象征，代表着佛法的传承与加持。对被灌顶来说是一种深层次的传授与加持。“灌”即传授之意，意味着将佛法的智慧与能量注入受灌者的身心；“顶”则代表佛法的崇高与纯净。通过这一仪式，受灌者能够破迷开悟，离苦得乐。
此时，灌顶仪式已经进入了尾声，佛门老者通过使用宝瓶中的甘露水、咒幔、本尊法相、铃杵及水晶等具有特殊象征意义的法器，配合修持仪轨，一步步的改造着王豹的身心体质，让其一步步变成他的形状。
老者口中念念有词，一股股琉璃金气从他的体内涌出，逐渐将王豹包围。王腾的小老弟现在是面色苍白，豆大的汗珠从额头滑落，他能感觉到自己的意识正在被一点点侵蚀。神魂紧紧的融入，王腾烙印下的傀儡印记中，试图保持灵台清明。
然而，王豹并未放弃抵抗，他坚信主人交代的事情还没有完成，自己可不能倒下。正是因为他强大的求生欲，导致现在的灌顶仪式一直没有完成。
“放弃抵抗吧，小子！”老者发出一阵阴森的
