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第四百九十六章 机械唯物主义 (第2/2页)

后你说这唯心主义了?况且这里还涉及到一个最根本的问题,什么是物质,什么是精神。博古先生,您觉得什么是物质?”

“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”博古一张嘴,立刻就说出了这么一段。这段话是列宁同志对于物质在哲学上的定义。

“那么一些看不见,摸不着,我们暂时无法感知到的东西,是不是物质?”李谦又问道。

“只要它是客观存在的,那它就是物质。”博古回答道。

“那么观察这一行为是客观存在的吗?”李谦又问道。

“这个……”博古一时间愣住了。

“还记得我刚刚讲到的泊松斑吗?这听起来是不是不合常理?但是这个常理,其实只是你错误的认识而已。波粒二象性、不确定原理都是有大量的实验支持的。一种自然科学的理论,一定是要基于实验支持的,并且能通过实验验证的,要不然就不能叫理论,只能叫猜想。而一个理论,有实验支持,能解释目前发现的各种现象,甚至还能做出一些可验证的预言,这些预言如果得到验证,那就足以说明它在一定的范围内,更加的接近了真理。量子力学就是这样的,我倒是觉得,尼考尔斯基有点机械唯物主义了。他对世界的理解可能还停留在拉普拉斯的时代。”

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