徐二少终于能吃上新鲜牛肉了，却不是因为他有钱买得起整头牛，而是县衙门出钱给洋和尚包下来每天两百斤酱牛肉，徐二少跟着凑的份子。
洋和尚自然是吃不了那么多的，其实人家本来也没提这种要求，是张知县心虚，怕他们不依不饶，拿那个走丢的洋人大做文章。再者说眼瞅着就要入冬快下雪了，衙门里面上下不也得犒劳犒劳？两百斤酱牛肉从衙门口转一圈出来到驿站就剩下一百斤，这也是理所当然之事。
日常生活自从两位师父进了家门就开始变得枯燥，每天早上起来就是练武、读书、练武、读书……别人家师父都把自己绝活藏得严严实实，收个徒弟还得精心打磨反复考验，偏偏到他这里不是师父不教，而是教得太多根本学不完。如今这罗汉拳也算是让徐世杰给琢磨出一些味道来了，打完一套拳之后全身气血翻涌，精力旺盛，反而不像当初那样汗流浃背，筋疲力尽。
洪阿九说这个就是炼精化气，要知道人体内有三百六十五处窍穴，每时每刻都在逸散精气。习武之人修炼内功是为了培养精气，修炼锻体则是为了控制窍穴，避免精气外泄。一般名门正派的弟子修炼武功都是先锻体打好基础，然后再修内功，但这种方式无法满足江湖人急功近利的需求，于是便创造出了内外兼修的办法。同时修炼内功外功，固然能够提高修炼效率，可也要承担相应的风险。
就好比是治水筑堤，正确的做法是等到枯水期挖开河道，同时修筑大堤，才能保证长治久安。可有的官老爷不愿意，他说不定只在这里做三年官就要调任，连县衙都舍不得翻修，更别说掏银子提前筑堤了。至于说发洪水……等真有了洪水再说，哪有那么巧的事情就让老子遇到什么百年不遇的大灾啊！
不仅不治水，还要把治水的银子拿去花销，把河道滩涂地划为良田种上粮食，这就叫做邪魔外道。
洪阿九自然是看不起所谓邪魔外道的，但这话到马老七嘴里，便又是一番道理。
“有些人为了在史书上留一个清名，那真是不择手段啊。”
说起邪魔外道，那马老七可就有发言权了。
“就说当朝诸公，哪一个不是名声显赫，哪一个不是学富五车？按说都是科举出身，应该是天底下最顶尖的聪明人，可你要让他们正经干一点人事那就难了……当然我不是谤议①朝廷啊，只是给你做个比喻。我有一位师兄，跟我们俩这俗家弟子不一样，是真做和尚入了少林内门的。他从三岁开始学佛，五岁开始习武，可以说是尽得少林派真传，一只手打我们俩都不费劲的，你说这样的人应该算是英雄好汉吧？”
“可惜他不是，江湖上根本就没有他这么一号人物。他这一辈子就没出过山门，花了整整一辈子的时间精研佛法，修行武艺，就是为了等师父坐化之后继承衣钵。所有人都觉得他是下一任住持的不二人选，只有师父不同意，说他只有看守门户的金刚本事，担不得罗汉护法重任。”
徐世杰好奇道：“那师爷说没说过谁是罗汉啊？”
马老七冲着洪阿九努了努嘴，偷笑道：“这憨货上一次回山门就已经准备要剃度出家了，要不是为了你妹子这一桩事，师父早恨不得把锡杖甩他脸上，自己烧舍利子玩去了！”
“那大师父你呢？”
“我？我是夜叉恶鬼！”
马老七想要教给徐世杰的那一记杀招，便叫做“夜叉鬼手”。要说难也不难，其精髓就在于出其不意攻其不备。常人三大要害，便是眼睛，喉咙，下阴，就算是横练十三太保金钟罩，也很难把这三处练好。所以江湖中人陷入生死搏杀之时，便专门朝这三处要害招呼，很多格挡保命的招式，也都是专门为了护眼护裆，但却极少保护咽喉。换句话说，咽喉即是普通人下意识忽略的最要害之处。
这一招夜叉鬼手没有什么技术含量，关键就是要快、准、狠，一击锁喉致命。至于说一爪子掏烂大松树的威力，多半是内功加持，这就又要说回到内功。南少林派的内功心法不少，甚至可以说是多到难以抉择，其中最著名的便要数“金刚不坏神功”，但要有深厚佛学底蕴支撑，及“易筋经”“洗髓经”作为辅助。没有这些就算给你秘籍让你照着练，你一辈子也别想练出什么名堂。
对于初学者来说，首先要接触到的入门内功便是听起来平平无奇的“少林心法”，是真的平平无奇，毫无特色。不像罗汉拳是当年达摩祖师留下来的传承，少林心法就是当年少林僧人自己写出来的入门教材，跟读书人要学的《三字经》属于同一水平。因为通俗易懂，流传甚广，相对于其他门派敝帚自珍的绝学来说更容易接触到，过去多少年来都是江湖豪杰的基础配置。
徐世杰自然用不着学这种大路货浪费时间，马老七建议他直接跳过少林心法，从降龙伏虎功开始学起，听名字就知道很刚猛，很有威力。至于其他的内功心法不能说不好，只是不适合立志行侠仗义的徐二少。
比方说阿罗汉神功，虽然是少林派最正宗的镇派内功绝学，配合罗汉拳相得益彰，很多少林武僧就是内修阿罗汉，外练罗汉拳，
