昊天，就是所有的‘元气’，是初始之气的化身。
万物的基础之气，组成一切事物的所有建材的‘元始’，一切精神或者物质世界的最基础的组成部分。
迄今为止，还没有不需要‘气’就能建立的事物，也就是说，还没有可以完全独立于昊天的存在。
天魔或许觉得自己能够依靠魔念来观测众生，但对昊天来说，不需要这么麻烦。
只要众生依然无法摆脱‘气’，必须依靠精神或者物质亦或者类似的用‘气’来组成的事物，那么众生就一直在他的视野之下。
这就是天帝的真实样貌。
这个世界从‘无’中诞生之后，最初只有一种‘气’，那就是元气。
这最初的元气，诞生了灵智，生而为神，这尊神没有名字，他也没有给自己起名。
然后，元气诞生了‘混沌’，从混沌中，群帝诞生，诸多天神开始分化而出，一个个从混沌里拆分出了权柄。
所以有了五行之神，即祝融玄冥等人，他们是五行之气的力量。
又比如有‘帝混沌’的存在，它是混沌之气所化。
混沌的能级逐渐降低，越来越多的气从中分化而出，越来越多的天神也开始诞生，这些天神，就是‘最初之神’。
水神，火神，雷神，风神，他们都是由混沌直接分化而来的天生神祇，是最早的自然现象的人格显化。
而他们中间的最强者，就是分化一切最初之神的‘昊天’。
有了最初之神们，他们开始在虚空之中，利用自身的权柄创造各种各样的事物，于是有了后来的凡人们。被他们所创造出来的事物，所发展出来的灵智，就是地祇。
这就是昊天的地位。
这就是天帝所代表的力量。
当天帝行动的时候，相对运动都静止了。
因为……昊天的元气动荡着几乎所有的事物，相对于昊天来说，所有的事物都是静止，他实现了自身的绝对运动，进而衬托出了万事万物的绝对静止。
太一在这样的伟力面前只能勉强支撑，哪怕是人皇手持人皇剑，也只感觉到自身的存在被严重动荡。
一切的‘气’都在昊天的支配之下。
天帝什么都没有统治，但他又统合着一切的气。
没有人能够击败天帝。
无人可敌。
哪怕是复数一品围攻，都不可能是昊天的对手。
昊天路过人皇的旁边。
人皇的位格碎裂，甚至人皇本体和天策上将的官位都咯吱咯吱作响。
他抬头看了一眼昊天。
昔日的人皇，自称为‘皇帝’。
但后来就不是了，后来就自称为‘人皇’了。
因为‘帝’字不能挂在上面。
昊天上帝存在一天，帝这个称呼就永远不可能落到‘人’的身上。
所以……更要颠覆昊天。
颠覆，自己的造物主！
人皇稳固了修为，不顾生命的燃烧，再度出手。
而旁边的太一，也随之跟上。
脱离了身躯的太一，虽然整体力量上变弱了一些，但获得了完全的自由，所能够发挥的实力反而提升了。
曾经就说过，星官们因为过于巨大的身躯，其实不是很擅长战斗。（详情见第五百七十六章）
而作为星官之主的太一也具备这样的性质，他肩负着众生，他的身躯即是现实宇宙的显化，只有诸天算是独立的。
这个状态下，太一无法发挥出完全的力量。
不过，现在身躯已经交托给僵尸李启承担了，所以他可以全力出手。
太一的力量，不如昊天。
但也远超普通的一品。
天神们就是这样，天神生下来就比其他事物都更加强大，这也是他们被称之为‘神’的原因。
凡人们，哪怕到了现在，他们的修行，大部分也都是在模仿昊天的身躯而已。
只有少数道统，比如魔道和灵道之类的，才没有去模仿昊天。
佛门的轮脉，道门，巫觋和人道的内天地，妖物的化形之类的，这些修行法，全都是对昊天的模仿。
昊天维护的多样性，就是这么维护的。
所以，太一发起了叛乱，同时，也发出了质问：“天帝，你所说的多样，到底是什么多样？你所控制的世界下，我只看见了被湮灭的时间。”
昊天挡住了太一的攻击。
在二者的碰撞之下，有一些事物被烧掉了，不知道到底是什么东西化作了烟尘，在战场上飘浮了数十万光年。
只不过，这些细微的尘埃以惊人和强度引发了爆炸，如果是二品在这里，恐怕也需要全力抵御才能活下来。
这些微粒到底是什么？占地面积不大，可强度却极其恐怖，依然在宇宙的可能性中漂浮，时不时迸发出宇宙生灭一样的明亮光芒，证明了它们的存在。
